Вебинар посвящен Феноменологическим выводам и Семейной констелляции: нам предлагается попытка систематизировать "традиционный" портрет клиента с РПП и его семейной констелляции. Нас ждут несколько парадоксальных находок: в которых структура семьи скорее является банальной, чем исключительной, и мы обсудим специфические инвестиции родителей в детей. Встреча по книге "Голод и Тело" авторов Жана Кестемберга, Эвелин Кестебмерг и Симон Декорбер, которую поистине можно считать основным теоретическим трудом по метапсихологии пищевых патологий. Первая часть посвящена истории вопроса и обзору литературы, в том числе психоаналитической, по этому вопросу. Снято заклятие с непонятно кем наведенного, морока "психоанализ не занимается РПП или не применимы в случаях РПП". Именно психоанализ может дать максимально глубокое понимание этого феномена. В первой части этого курса мы изучили случай негативной терапии клиентки с анорексией и мужской анорексии с позитивным ходом лечения. Мы получили интересные предположения на тему, является ли анорексия патологией женского или искажением женского в психике субъекта, в том числе мужского пола и познакомились с главами: Введение; Исторический обзор; Случай Анны; Случай Антуана. Во второй части курса (семинары 4,5,6) мы рассмотрели позитивный клинический случай анорексии, осложненной булимией (Случай Альбертины) и займемся феноменологической и мета-психологической теоретизацией этих видов патологий. Итак, какие феномены отмечают расстройства пищевого поведения? банальность семейной ячейки; сексуальный апрагматизм; особый режим отношений родителей с детьми; непереносимость родителей патологии ребенка; тенденция приписывать анорексии травматический элемент; очевидная перверсность, которая проявляется как на еде, так и в других аспектах поведения; наличие как навязчивой, так фобической невротической картины; гиперактивность и интеллектуализация и их противоречивость и полиморфность; противоречивый баланс активности и пассивности; противоречивость отношений с телом, страдания которого с одной стороны отрицаются, а с другой чрезмерно выставляются напоказ. Наконец, самый драматический парадокс анорексии - отсутствие суицидальных тенденций: "Аноректики, когда они умирают, умирают от истощения, не подозревая, что они умрут. Они живут, по сути, бессмертно". Их Я отрицает смерть. Мы продолжим изучать главы книги "Голод и Тело": Предварительное Интервью; Семейная Канстелляция; Психоаналитическая Клиника; Метапсихологические Гипотезы; Перспективы. Через эстетическое рассмотрение несоответствия относительно тела, которое эти подростки хотели бы иметь, они сталкиваются с тем, что бы они хотели, чтобы это принадлежало им. Страх ожирения играет довольно незначительную роль в ходе лечения и кажется экранной (покрывающей) фантазией.